《道门科略》曰：“太上……授天师正一盟成之道……若疾病之人，不胜汤药、针灸，惟服符饮水……积疾困病，莫不生全。”《三国志》云：“张鲁在汉中行五斗米道，以符水，致米一斗，疾苦立愈，奉者甚众。试验中，持咒者共默想了27个词语，结果这27个词语全部被磁强计检测到并准确无误地记录下来。”《汉天师世家》中载：唐代第11代天师张通元……岁大疫，以标植水中，汲饮者皆愈，乞符水者不远千里而至。
我们知道，人体患病的原因很多都是因外界的病毒、病菌侵入人体造成。然而在几年前，中国健康饮用水专业主任李复兴则提出一种新的理论，即：人体患病及衰老还与水的污染与退化有关。，水分子是由六角、五角、四角等形态的众多分子团紧密连在一起构成。——大略就是这样，本仙女生于武当长于武当，且武当山有碑文为证。但只有六角形的水分子，才是自然界中最清洁、最美丽的原始“生命活水”。
神像神像
另外道教还认为：在施术时，是否有诚信也是很重要的。故患者如坚信..水能..的心理作用，会使其..更似如虎添翼。
德国一个医学机构..的研究发现，如果患者真的相信药物会发生作用，那么即便在使用假药的情况下，也可以导致其大脑释放..物质，达到跟使用真药一样的效果。
有人曾经对外科手术后的病人做过如下的统计实验：手术..作用消失后，红河铸铜龙王神像，绝大多数病人会感觉到疼痛。当病人报告疼痛难以忍受时，医生给病人注射一针没有任何药理作用的蒸馏水，但告诉病人注射的是..效果..的...，结果发现有35%的病人疼痛确实己被减轻。并且发现病人想要获取药物求治的愿望越强烈，其效果越好。真武大帝本是上天星辰北宫玄武，只是二十八宿中北方七位星宿的合称。而对某些暗示性极强的病人来说，其心理作用甚至会超过一些药物的药理作用。
为何近代道教不显而佛门鼎盛呢？
佛教门槛低，是猫是狗给钱就能进，不给钱也行，只能当个外围，在深圳一年多，接触到的各行各业的老板，基本上都信佛，铜财神像，猜猜他们的行事风格是什么？“吃喝抽坑蒙偷”，所谓佛教的“赎罪卷”放生活动更是大受欢迎，隔三差五的有“上师”驾临深圳了，必然会有浩浩荡荡的放生活动，信徒奔向菜市场，三千五千的青蛙甲鱼螃蟹，在海边集结好，租上海船直奔大海，神像，进入海中在“上师”慈祥的目光中向海中倾倒，活动结束之后仿佛能够看到天空中刷新出一条条系统提示“您放生了一只甲鱼，罪恶值-5”“您放生了一只青蛙，罪恶值-1”“您放生了??”-1-2-1-5-5-1??，这样的体验哪是道教能给的？在传统文化的古籍记载中，咒语的功能大致可分为：息灾灭祸、祈福保安、增益开慧、强身等作用。
值得一提的还有手办，佛教的周边多多啊，佛珠佛牌什么的就不说了，我看到的有人架子上摆着大大小小的石头，人家介绍都是“上师”开了光，然后被他“请”回来的，当然了，除了石头还“请”了“上师”的照片来供奉。看看，这种意识道教能比得上？迪士尼都不行啊。而对于建造道观、造神像等，重阳祖师也有训示：茅庵草舍，须要遮形。
要知道，铸铜福禄寿神像，现在社会用户为王，一点用户体验都不讲，动不动就是“你先把这个读了”要不就是“爱信信不信滚，别打扰老子飞升”，不迎合用户需求，怎么占据市场？
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